Sebelum kita menerima Abu di dahi kita pada Hari Rabu
Abu, ada baiknya kita mengerti makna di balik simbol ABU dalam tradisi Kitab
Suci.
Kata ABU beberapa kali muncul bersamaan dengan kata DEBU.
Dua kata ini berasal dari akar kata yang sama. APAR = Debu, IPER= Abu. Debu
adalah benda terkecil (pada zaman itu, sebelum ditemukan atom atau partikel),
sifatnya: tidak ada artinya, mengotori, tak berguna dan tak bermanfaat, namun
masih bisa dilihat. Sementara Abu mengacu pada sisa-sisa benda-benda yang
dibakar. Mengacu pada kemusnahan sesuatu yang ada menjadi tiada, kesia-siaan,
dan tidak punya arti lagi.
Abraham ketika Ia berbicara dengan Tuhan, mengakui
dirinya hanyalah debu dan abu (Kej 18:27). Debu dan abu adalah benda yang
mempunyai derajat paling rendah di antara benda-benda lainnya. Dalam kitab
Samuel dikatakan debu dan abu adalah tempat tinggal orang-orang miskin dan
orang lemah. Allah mengangkat mereka dari debu dan abu. 1Sam 2:8.
Ada beberapa tokoh dalam Kitab Suci yang menggunakan
ritual pertobatan dengan menggunakan debu dan abu:
1. Ayub. 42:6 "Ayub bertobat dalam debu dan
abu"
2. Nabi Yehezkiel menyerukan pertobatan kepada Israel
dengan menaruh abu di atas kepala dan berguling dalam debu. (Yeh 27:30)
3. Raja Niniwe setelah mendengar nubuat penghukuman yang
disampaikan Yunus. Raja ini menyesal dan duduk di atas debu (Yun 3:6).
Dari beberapa contoh kemunculan debu dan abu di atas,
kita bisa menarik inspirasi dari tindakan pertobatan dengan penerimaan abu di
dahi kita:
PERTAMA
Kita melihat SIAPA DIRI KITA di hadapan Allah. Tuhan lah
Allah, Raja atas diri kita, sementara kita bukanlah apa-apa, tidak berarti,
seorang hamba sahaya, tetapi DIKASIHI olehNya.
KEDUA
Debu dan abu adalah simbol hancurnya hati dan diri kita
setelah kita menyadari betapa DOSA TELAH MERUSAK DIRI KITA sedemikian rupa.
Kita menjadi tidak bisa berpikir jernih, penuh nafsu dan
tipu daya, pintar bersandiwara, melakukan kebohongan demi kebohongan.
Karena dosa kita lupa bahwa kita membutuhkan Tuhan dan
sesama. Kita menjadi sedemikian sombong, angkuh dan congkak hati.
KETIGA
Menjadi debu dan abu artinya kita meninggalkan kedirian
kita, dengan segala kesombongan, sifat egois, segala hal-hal yang merusak
identitas kita sebagai anak-anak Allah, yang telah ditebus oleh Darah Anak
Allah.
KEEMPAT
Kesadaran bahwa diri kita adalah debu membantu kita untuk
melihat orang lain.
Kita semua berasal dari debu tanah dan akan kembali
menjadi debu, maka tidak perlu ada yang disombongkan lagi. Tidak perlu seorang
pun merasa lebih hebat dari orang lain lalu memandang rendah orang lain.
KELIMA
Sebutir debu tidak akan terlihat oleh mata. Debu akan
terlihat bila dikumpulkan bersama debu lainnya.
Bukankah dunia ini berasal dari kumpulan milyaran debu.
Maka diriku yang adalah debu, akan lebih menemukan eksistensi dan maknanya,
ketika aku berada bersama yang lain.
Aku memerlukan orang lain, dan orang lain pun memerlukan
aku.
Selamat memasuki Masa
Prapaskah 2017.
